アシュラ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇修羅は幸せになれない。

先月初頭まで、東京で阿修羅展があった。
1200年前に作られた仏像の展示会。大反響だったようだ。渋谷駅に大きな看板があり、その看板の阿修羅像の姿と表情にとても惹かれた。
行きたかったが、仕事が忙しく、休日は他の用事もあり、結局行けなかった。
1200年前の数々の仏像。日蓮大聖人は、国内の主要な寺院は全て遊学されている。この阿修羅像も、ご覧になられているのではないか。
大聖人は、どのようなお気持ちで像をご覧になられたのか、それを感じたかった。私は行けなかったが、私の奥さんが見てきた。うちの奥さん、絵手紙をやっていて、勉強のために見学したのです。「意外と小さな像だった」とのこと。当時の人々は、阿修羅像をどのような思いで造り、どのような思いで拝したのか。何を感じ、何を得たのか。仏教伝来の頃の日本人は、仏教をどのように受け入れ、理解したのか。興味は尽きない。
阿修羅は、梵語でアスラのこと。古代インドの神であったが、仏教に対抗した存在だったようだ。阿修羅は帝釈天と戦う鬼神。その容貌は醜く、常に武器を持っているとされる。
展示されていた阿修羅像は、3方面に睨みをきかせて、体は細い。仁王像のように大きな体ではない。阿修羅は、機敏に疾風の如く動き、相手を封じ込めるのであろう。本当の強さとは、機を見て敏なるを言うのかも知れない。この阿修羅、顔が物悲しい。悲しみを秘めた表情なのです。何故かと考えた。修羅は幸せになれないからではないか。
戦いに負ければ、修羅は当然、不幸です。
けれど、常に勝ったとしたら‥それも不幸なのです。勝って、勝ち続けて、最後は孤独になる。修羅の勝利とは、周囲を不幸にする勝利です。
仏法に帰依するなら、邪義と戦う正義の阿修羅へと人間革命できるのですけれど。
仏の勝利は違う。自らが犠牲になっても、他が幸せになることを勝利として位置付ける。仏の勝利は、所願満足の勝利です。
仏の勝利にこそ、真実の幸福があるのです。

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