続・レ・ミゼラブル

◇利他に生きたバルジャンの人生
レ・ミゼラブルで、ユゴーは読者に問う。
「あなたは、この小説に登場する誰に共感しますか？」
「もし、共感するとして、あなたは現実に行動することができますか？」
このレミゼを読むとき、読者は自らの境涯でしか読めないことに気付くであろう。
１０人読めば１０通りの評価に分かれる。それが、レミゼの特徴である。
ある人は、レミゼを単なる恋愛小説として読み、ある人は、呪われた世界の黙示録として読む。ある人は、この小説を嫌悪し、「苦痛以外の何ものでもない」と揶揄するであろう。
この小説の中で、ユゴーは何を云わんとしているのか。
ユゴーはバルジャンを、ミリエル司教との出会いから人間革命（六道輪廻→菩薩）させ、最終的に、究極の利他（仏）の存在に昇華させた。
お金でも、名誉でもない。温かな家族愛とも無縁だったバルジャン。
彼は、一市民としての平凡な生活も許されなかった。一見彼は、惨めなる世界の最下層の人間である。彼にあったのは、唯一、善なる行為だけである。
岩波文庫のレミゼの冒頭「序」に、翻訳者の「はしがき」がある。そこには、「ただ、この世において救われたのはマリウスとコゼットのみであった」と書かれている。これは、翻訳者の間違った判断である。私は申し上げたい。
「ジャン・バルジャンを勝利者と言わずして、一体、誰が勝利者であろう」と。
彼は、コゼットを助け、裁判の冤罪者を助け、マリウスを助けた。
宿敵のシャヴェルすら助けた。最終的に、コゼットの幸福を願い、一人年老いて無言のまま、罪人であることを隠して死のうとした。
バルジャンの最後の闘いこそ、コゼットとの愛別離苦との闘争であった。
彼は生涯、利他の人であった。
ジャン・バルジャンは、勝利者として、大歓喜の中でその生涯を閉じる。
この小説は、ユゴーの境涯であり、ユゴーの人生そのものである。
ユゴーは、次のようにレミゼに書き残している。
「海洋よりも壮大なる光景。それは天空である。天空よりも壮大なる光景。それは実に人の魂の内奥である」（岩波文庫1巻383頁）
これは、創価大学のビクトル・ユゴー像に刻まれている言葉である。
ビクトル・ユゴーの過去の記事は、→ここをクリック！　（完）

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